中國(guó)早期青銅時(shí)代考古學(xué)文化。曾稱(chēng)洛達(dá)廟類(lèi)型。

時(shí)空分布

因河南偃師二里頭遺址而得名。就現(xiàn)有考古學(xué)材料可知，二里頭文化的分布以豫中和豫西的鄭洛地區(qū)和晉南運(yùn)城、臨汾地區(qū)為中心，向西達(dá)于陜西關(guān)中地區(qū)東部商洛地區(qū)一線(xiàn)，東北以沁河為界，與輝衛(wèi)文化隔河相望，豫東則以杞縣—太康—淮陽(yáng)—周口—項(xiàng)城一線(xiàn)為東至，南抵長(zhǎng)江北岸盤(pán)龍城（今湖北省武漢市黃陂區(qū)）。二里頭文化幾乎分布于整個(gè)黃河中游地區(qū)，而它的文化影響則遠(yuǎn)大于此。?

?據(jù)最新放射性碳素?cái)啻⒔?jīng)校正的結(jié)果，一般認(rèn)為介于中原龍山文化與二里頭文化之間的“新砦期”遺存年代約為公元前1830～前1680年，二里頭文化第一至四期年代約為公元前1750～前1530年，存在時(shí)間僅200余年。“新砦期”遺存與二里頭文化初期階段在時(shí)間上有一定的交叉，與此前測(cè)年結(jié)論相比，二里頭文化的絕對(duì)年代整體偏晚、跨度縮短。

?現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)遺址700余處，其中已被發(fā)掘者百余處。典型遺址有河南偃師二里頭、灰嘴、高崖遺址，鞏義稍柴遺址，登封南洼遺址，鄭州洛達(dá)廟、大河村、東趙遺址，滎陽(yáng)大師姑、西史村、豎河遺址，新密新砦、黃寨、曲梁遺址，新鄭望京樓遺址，洛陽(yáng)東干溝、矬李、東馬溝、皂角樹(shù)、東楊村遺址，汝州煤山遺址，伊川南寨遺址，郾城郝家臺(tái)、黃寓遺址，新安太澗遺址，澠池鄭窯、鹿寺遺址，陜州七里鋪遺址，淅川下王崗、下寨遺址，平頂山蒲城店遺址，駐馬店楊莊遺址，鄧州陳營(yíng)、穰東遺址，方城八里橋遺址，杞縣鹿臺(tái)崗、段崗、牛角崗、朱崗遺址；山西夏縣東下馮遺址，永濟(jì)東馬鋪頭遺址，翼城感軍遺址，襄汾大柴遺址，垣曲古城南關(guān)、小趙遺址；陜西華州南沙村遺址，商州東龍山、紫荊遺址等。

陶器特征與分期分區(qū)

陶器以?shī)A砂灰陶和泥質(zhì)灰陶為主，紋飾以繩紋為主。炊器深腹罐、圓腹罐、鼎、甑、鬲，食器平底盆、三足皿、豆、簋，酒器鬶、盉、爵、觚，盛貯器深腹盆、大口尊及各種罐甕類(lèi)容器，食品加工器刻槽盆等，構(gòu)成富有特色的陶器群。依據(jù)陶器的演變，二里頭文化可劃分為前后相繼的四期，又因以陶器為主的文化因素的地域差異，可劃分為數(shù)個(gè)地方類(lèi)型，如二里頭類(lèi)型、東下馮類(lèi)型、牛角崗類(lèi)型、楊莊類(lèi)型、下王崗類(lèi)型等。其中，二里頭文化的主體類(lèi)型——二里頭類(lèi)型的空間分布，大體上以河南省中西部的鄭州、洛陽(yáng)地區(qū)為中心，向西達(dá)于陜西關(guān)中東部，南及豫鄂交界地帶，東至豫東開(kāi)封地區(qū)，北抵沁河與中條山以南的垣曲盆地一帶。而學(xué)者劃分的其他幾個(gè)地方類(lèi)型，一般僅是在二里頭文化的共性下，顯現(xiàn)出若干當(dāng)?shù)赝林幕瘋鹘y(tǒng)或同期相鄰文化因素的影響，且出土材料尚少，不足以窺其全貌。

聚落、建筑與墓葬

二里頭文化的聚落包括都邑、區(qū)域性中心聚落及中、小型村落，建筑則分為大中型夯土臺(tái)基、地面式建筑和半地穴式房屋等。墓葬的規(guī)模、葬具和隨葬品等也各有差別，顯現(xiàn)出社會(huì)的高度分化。二里頭文化聚落體系呈現(xiàn)出金字塔形結(jié)構(gòu)，其中第一級(jí)聚落非逾300萬(wàn)平方米的二里頭遺址莫屬。考古發(fā)現(xiàn)表明，隨著二里頭大型都邑的出現(xiàn)，在其所處的洛陽(yáng)盆地的中心地帶出現(xiàn)了不少新的聚落，以二里頭遺址為中心，較大型的遺址相隔一定的距離均勻分布，總體呈現(xiàn)出大的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。再向外，發(fā)現(xiàn)貴族墓葬，出有白陶或精制陶酒（禮）器的20多處遺址（面積多在10萬(wàn)～30萬(wàn)平方米）主要集中于嵩山周?chē)泥嵵葜谅尻?yáng)一帶、潁河汝河流域至三門(mén)峽一帶，都是所在小流域或盆地內(nèi)的大中型聚落，應(yīng)屬中原王朝中心區(qū)各區(qū)域的中心性聚落，它們的分布可能與以二里頭王都為中心的中原王朝的政治勢(shì)力范圍接近。

?從二里頭文化的聚落分布大勢(shì)中可以看出，其社會(huì)由數(shù)百萬(wàn)平方米的王都、數(shù)十萬(wàn)平方米的區(qū)域性中心聚落、數(shù)萬(wàn)至數(shù)十萬(wàn)平方米的次級(jí)中心聚落及眾多更小的村落組成，形成金字塔式的聚落結(jié)構(gòu)和眾星捧月式的聚落空間分布格局。二里頭文化的大型夯土建筑集中發(fā)現(xiàn)于二里頭遺址。在二里頭文化早期時(shí)，已形成宮殿區(qū)和井字形道路網(wǎng)。晚期時(shí)出現(xiàn)了10.8萬(wàn)平方米的宮城，其內(nèi)發(fā)現(xiàn)東、西兩個(gè)建筑群組。宮殿區(qū)范圍內(nèi)已發(fā)掘10余座大中型建筑基址，既有單體四合院建筑，也有多進(jìn)院落的復(fù)合式大型基址。一般建筑有地面式和半地穴式兩種，房屋的平面形狀既有方形也有圓形，應(yīng)屬中下層貴族和社會(huì)下層的居所。

?在已發(fā)掘的500余座二里頭文化墓葬中，出土青銅器和玉器（或僅其中之一種）的中型墓葬僅20余座，其中除3座外，均發(fā)現(xiàn)于二里頭遺址。到目前為止，還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)與大型宮室建筑相應(yīng)的大型墓葬。除二里頭文化最末期以外的大部分時(shí)間里，出有青銅禮器的貴族墓只見(jiàn)于二里頭遺址。正常埋葬的二里頭文化墓葬一般分為三個(gè)大的等級(jí)：①甲類(lèi)墓，墓穴面積在2平方米以上，有木棺，隨葬銅、玉、陶、漆禮器和綠松石器等。②乙類(lèi)墓，墓穴面積在1～2平方米，或有木棺，隨葬陶禮器、玉器、綠松石器等。③丙類(lèi)墓，墓穴面積一般在1平方米以下，基本無(wú)木質(zhì)葬具，隨葬日用陶器、生活用品，或無(wú)隨葬品。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在能夠確定期別的265座墓葬中，甲類(lèi)墓24座，乙類(lèi)墓60座，丙類(lèi)墓137座，呈金字塔式結(jié)構(gòu)。

經(jīng)濟(jì)生活

二里頭文化所處時(shí)代的氣候溫暖濕潤(rùn)，可持續(xù)發(fā)展的多品種的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已經(jīng)成為社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ)，多品種的家畜飼養(yǎng)保證了肉食來(lái)源，可能還存在對(duì)綿羊進(jìn)行次級(jí)開(kāi)發(fā)的行為。已經(jīng)能夠做到依據(jù)石器的功能特征選擇合適的石材制作石器，陶器制作的規(guī)模化生產(chǎn)進(jìn)一步穩(wěn)定，出現(xiàn)專(zhuān)門(mén)用于禮制或貴族專(zhuān)用陶器的生產(chǎn)部門(mén)。鑄銅和制玉的專(zhuān)門(mén)性技術(shù)更加完善，可以對(duì)貴族專(zhuān)用的產(chǎn)品進(jìn)行規(guī)模化生產(chǎn)，最令人矚目的是已掌握用復(fù)合范制造青銅禮器的高超技術(shù)。出現(xiàn)具備規(guī)范化特征的制骨技術(shù)等。穩(wěn)定適宜的自然環(huán)境、達(dá)到較高程度的生產(chǎn)力水平、專(zhuān)業(yè)化分工的鞏固及當(dāng)時(shí)已經(jīng)存在人口和家養(yǎng)動(dòng)物的流動(dòng)等，均為早期國(guó)家在二里頭文化時(shí)期的形成奠定了良好的環(huán)境和產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

與其他文化的關(guān)系

在二里頭時(shí)代的東亞大陸，二里頭文化的周?chē)酥粮h(yuǎn)的區(qū)域分布著若干各具特色的考古學(xué)文化。它們與二里頭文化之間，存在著不同程度的聯(lián)系與交流，這種聯(lián)系與交流表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面在二里頭文化周?chē)踔吝呥h(yuǎn)地區(qū)的一些考古學(xué)文化中，經(jīng)常可以見(jiàn)到二里頭文化的因素；另一方面在二里頭文化中也包含著來(lái)自四面八方不同區(qū)域的文化因素。多種文化因素匯集的現(xiàn)象又以二里頭遺址表現(xiàn)得最為突出。

從二里頭文化因素的波及范圍看，它已不限于與鄰近地域的松散交流，而是大范圍地向外擴(kuò)散。例如，盉（鬶）、爵等二里頭風(fēng)格的陶禮器向北見(jiàn)于燕山南北的夏家店下層文化，南及浙江到四川的長(zhǎng)江流域一帶，西達(dá)黃河上游的甘肅、青海一帶。二里頭文化影響的大幅度擴(kuò)展，首先與其自身的擴(kuò)張密切相關(guān)。另外的一個(gè)重要因素則是，這一高度發(fā)達(dá)的青銅文明形成了強(qiáng)大的文化磁場(chǎng)，使得其他文明接受其影響并有意模仿其成就，導(dǎo)致文明因素的擴(kuò)展。

作為東亞地區(qū)最早的“核心文化”，二里頭文化與周邊其他文化的交流，以前者對(duì)后者的影響為主，而后者對(duì)前者的影響居于次要地位。二里頭文化在內(nèi)部高度發(fā)展的同時(shí)，向四圍發(fā)射出超越自然地理單元和文化屏障的強(qiáng)力沖擊波。

族屬推斷

二里頭遺址地處古代文獻(xiàn)所記載的夏王朝中心區(qū)域，其年代也與文獻(xiàn)記載的夏王朝紀(jì)年有重疊，因此二里頭文化成為探索夏文化和夏商王朝分界的關(guān)鍵性考古學(xué)文化。一般認(rèn)為二里頭文化的主體屬于夏文化中晚期遺存。